Analisi del testo e Parafrasi: “I limoni” di Eugenio Montale di Eugenio Montale

Parafrasi discorsiva

Ascoltami, i poeti illustri camminano sempre tra piante dal nome poco comune: bossi, ligustri o acanti. Dal canto mio, io preferisco le strade che vanno a finire tra erbosi fossi, dove nelle pozzanghere quasi asciutte i ragazzi si divertono a catturare le poche anguille che vi sono rimaste: le stradine costeggiate da argini, che poi scendono tra le canne e conducono negli orti, tra gli alberi di limoni.

È anche meglio quando i versi rumorosi degli uccelli si fanno silenziosi e salgono nell’azzurro del cielo: è così più facile sentire il fruscio dei rami colorati scossi da una brezza leggerissima, e l’essenza del loro odore che rimane attaccato al suolo e rovescia nel petto una dolcezza inquieta. Qui le passioni in tumulto trovano una pace miracolosa, qui anche noi poveri possiamo trovare la ricchezza che ci è dovuta ed essa è proprio l’odore dei limoni.

Capisci, in queste atmosfere silenziose in cui le cose si mostrano come sono e sembrano essere quasi pronte a rivelare la loro origine, ci si aspetta talvolta di poter scoprire qualche passo falso della Natura. il luogo in cui il mondo non esiste, l’anello mancante, il filo del gomitolo impossibile da sbrogliare, che finalmente ci faccia scoprire una qualche certezza. Lo sguardo allora cerca tutto intorno, la mente esplora, incatena ragionamenti e li disfa nel momento in cui quel profumo si espande maggiormente sul finire del giorno. In questi silenzi sembra che in ogni ombra umana che passando si allontana vi sia una entità divina che si vergogna di mostrarsi.

Ma quest’illusione svanisce e il tempo della nostra vita ci riporta nelle nostre rumorose città, dove il cielo si può vedere solo a piccoli pezzi, in alto, tra i tetti dei palazzi. La pioggia cade fitta sulla terra, poi; si fa fitta come un banco di nebbia la noia dell’inverno sulle case, la luce del giorno si fa via via più breve – si fa più malinconica l’anima.

Fino a un nuovo giorno in cui possiamo vedere attraverso un portone non del tutto chiuso tra gli altri alberi di un giardino il giallo degli alberi di limone; e la freddezza del cuore si riscalda e nel petto risuona il loro aspetto come fosse un inno suonato dai raggi del sole trasformati in trombe dorate.

Figure Retoriche

• Apostrofi
  v.1 “ascoltami”; v. 22 “vedi”;
• Metafore
  v.1 “i poeti laureati”; v. 17 “piove in petto una dolcezza inquieta”; vv. 47-49 “e in petto ci scrosciano / le loro canzoni / le trombe d’oro della solarità.”;
• Ossimori
  v. 17 “dolcezza inquieta”;
• Allitterazioni
  vv. 6-9 di “s”, “z”, “g” “le strade che riescono agli erbosi / fossi dove in pozzanghere / mezzo seccate agguantano i ragazzi / qualche sparuta anguilla” vv. 11-13 di “z”; “r”; “s” “Meglio se le gazzarre degli uccelli / si spengono inghiottite dall’azzurro: / più chiaro si ascolta il sussurro”;
• Climax
  vv. 4-10 “amo le strade, […], tra gli alberi dei limoni” (discendente); vv. 38-42 “nelle città rumorose dove l’azzurro si mostra / soltanto a pezzi, in alto, tra le cimase. / La pioggia stanca la terra, di poi; s’affolta / il tedio dell’inverno sulle case, / la luce si fa avara – amara l’anima.” (ascendente);
• Chiasmi
  v. 42 “la luce si fa avara – amara l’anima.”;
• Paronomasia
  v. 42 “avara – amara”;
• Asindeti
  vv. 27-28 “il punto morto del mondo, l’anello che non tiene, / il filo da disbrogliare” ; v. 31 “la mente indaga accorda disunisce”;
• Antonomasia
  v. 36 “Divinità”.

Analisi e Commento

I limoni è la poesia che Eugenio Montale utilizza come dichiarazione aperta di poetica nell’edizione di Ossi di seppia del 1925, la sua prima e celebre raccolta. L’importanza programmatica del componimento fa sì che venga collocata pressoché in apertura del testo, in seconda posizione, preceduta solo dalla lirica introduttiva In limine.

Con I limoni, i cui riferimenti sono metaforici ma facilmente riconoscibile, Montale voleva esplicitare come Ossi di seppia fosse concepita quasi quale rovesciamento parodico dell’Alcyone dannunziano, testo poetico di riferimento dell’Italia dei primi decenni del Novecento. Ossi di seppia, come Alcyone, è formalmente il diario poetico di un’estate, ma si tratta dell’estate assolata e arida delle Cinque Terre in Liguria, ben lontana dalle atmosfere erotiche e idilliache cantate da Gabriele D’Annunzio, e popolata dal “male di vivere”. Il titolo della raccolta allude agli scheletri delle seppie, “inutili macerie” lasciate dagli animali dopo la morte, trascinate a riva dalla corrente perché “rifiutate” dal mare stesso, utilizzate come simboli dell’esistenza umana.

I limoni è appunto la lirica in cui, mettendo immediatamente in chiaro la propria diversissima visione del mondo e della poesia rispetto alla generazione precedente, il poeta si smarca nettamente dal Vatismo del tardo Ottocento, apostrofando autori quali Giosuè Carducci e D’Annunzio come “poeti laureati”, specializzati nell’enfasi retorica e falsamente gloriosa. Proponendo la propria poesia, dal tono filosofico di ascendenza squisitamente leopardiana, che cerca il senso dell’esistenza tra stradine assolate e solitarie, Montale afferma che è venuto ormai il tempo delle incertezze piuttosto che dei proclami di grandezza.

I limoni che il poeta evoca al posto delle piante “dai nomi poco usati” sono allora un correlativo oggettivo, un oggetto quotidiano e semplice capace di sbloccare, almeno apparentemente, i meccanismi della memoria e del mistero dell’esistenza, che rendono solo apparentemente risolvibili i dubbi legati alla condizione umana.

E tuttavia i limoni sono anche metaforicamente “trombe della solarità” e della luce, ossia la fonte quegli attimi brevi e consolatori in cui l’intelletto umano e poetico si illude di poter afferrare certezze sull’esistenza, veritiere eppure aspre come l’odore degli agrumi.