Analisi del testo: "Perch'i' no spero di tornar giammai" di Guido Cavalcanti

Parafrasi discorsiva

Poiché io non spero più ormai di riuscire un giorno a tornare in Toscana [dalla quale sono esiliato], piccola ballata, vai tu al mio posto, con il tuo suono dolce e chiaro, dalla mia donna, senza fermarti un attimo, che con la sua nobiltà d’animo ti accoglierà degnamente.

Tu porterai notizia delle mie sofferenze, piene di dolore e di molta paura; ma bada che non ti veda nessuna persona che sia nemica della nobiltà interiore, perché certamente, per mia sventura, tu saresti da loro ostacolata e tanto maltrattata che ciò sarebbe per me motivo di angoscia; e poi, dopo la morte, causa di pianto e di nuovo dolore.

Piccola ballata, tu sei capace di sentire che la morte mi incalza a tal punto che la vita ormai mi abbandona; e senti come il cuore batte forte per il discorrere confuso e turbato degli umori vitali [che si dibattono dentro di me]. Il mio corpo è già così esausto [dalle sofferenze] che io ormai non soffro nemmeno più: se vuoi rendermi un servizio, porta con te la mia anima, (ti prego fortemente di ciò), quando questa si separerà dal cuore [nel momento della morte.]

O mia piccola ballata, alla tua amicizia affido questa mia anima spaurita: portala con te, nell’agonia che sta vivendo, e consegnala a quella bella donna a cui ti invio. Piccola ballata, dille sospirando quando sarai davanti a lei: “quest’anima, vostra devota, viene per stare con voi, separatasi da colui che fu servo d’Amore”.

E tu, mia voce turbata e debole, che esci piangendo dal cuore sofferente, con la mia anima e questa ballata vai e discuti della mia mente distrutta. Voi troverete una donna bella e di così deliziosa intelligenza, che sarà per voi un piacere stare sempre al suo cospetto. E tu, anima mia, adorala sempre, per la sua virtù.

Figure Retoriche

• Endiadi
  “leggera e piana” (v. 3): la ballata deve essere secondo i principi dello Stil Novo, scorrevole e semplice; “pianto e novel dolore” (v. 16): se la ballata non fosse ben accolta il poeta continuerebbe a soffrirne anche dopo la morte; “sbigottita e deboletta” (v. 37): la voce del poeta è sfatta dalle sfortune e ormai ridotta a un sussurro.
• Enjambements
  “la morte / mi stringe” (vv. 17-18): l’interruzione enfatizza il senso di morte che il poeta sente avvicinarsi a sé; “l’adora / sempre” (vv. 45-46): l’amore per la donna, dice il poeta esortando la propria anima, dovrà rimanere vivo in eterno.

Analisi e Commento

Guido Cavalcanti è un rappresentante della scuola letteraria due-trecentesca che da un verso della Commedia di Dante (Purg. XXIV, 57) prende il nome di dolce stil novo. Al centro dell’elaborazione poetica stilnovista è l’esperienza d’amore, vissuta come relazione edificante e nobilitante del poeta con una donna portratrice di virtù, una donna-angelo che, trascendendo la natura puramente terrena, si configura come tramite fra l’uomo e Dio.

La ballata Perch’i’ no spero di tornar giammai occupa un posto piuttosto singolare e atipico nella poesia cavalcantiana. Peculiarità della produzione di Cavalcanti è infatti l’analisi del sentimento amoroso e delle sue cause, la trasformazione della riflessione stilnovistica sulla natura dell’amore in investigazione tormentosa, in vera e propria indagine scientifica. Questi aspetti, annunciati in maniera compiuta e esemplare nella canzone-manifesto Donna mi prega perch’eo voglia dire, si dissolvono in Perch’i’ no spero di tornar giammai in toni smorzati, in tinte tenui.

Sicuramente i motivi tipici della poesia di Cavalcanti non sono del tutto assenti: si intravede un accenno alla nozione filosofica degli spiriti vitali come espressione delle emozioni umane (v. 20), compare il tema stilnovistico della nobiltà d’animo come fondamento dell’esperienza amorosa (vv. 9-10), ci si sofferma insistentemente su immagini rassegnate di angoscia e incombere della morte. Ma in questo componimento essi mancano di incanalarsi in severa riflessione raziocinante, per fermarsi a sfumature nostalgiche e malinconiche, a immagini di impalpabile delicatezza (di “poesia della leggerezza”, cioè delle immagini astratte e impalpabili, ha parlato Italo Calvino a proposito di questo testo).

Questa dimensione “romantica” della ballata è evidentemente ciò che ne ha determinato la fortuna nel tempo, assieme all’apparente autobiografismo della vicenda. Cavalcanti fu infatti in esilio in Liguria nell’anno 1300, poco prima della morte, e una lunga tradizione interpretativa ha voluto connettere la composizione di questo testo, detto da ciò “ballata dell’esilio”, a quel momento della vita dell’autore. In realtà, secondo quanto accettato attualmente, Perch’io no spero di tornar giammai costituisce nulla più che un esercizio su un tema frequente e importante nella poesia del Duecento: quello dell’amore da lontano, componimenti che si immaginano scritti per l’amata distante e che insistono sulla nostalgia, il ricordo, la speranza del ricongiungimento (secondo una linea che ha il suo capostipite nel poeta provenzale Jaufré Rudel). Siamo dunque in presenza di una situazione letteraria e non di motivo autobiografico.

Sul piano stilistico la ballata si presenta come priva di difficoltà linguistiche, davvero “leggera e piana”, come dichiarato al v. 3, dal punto di vista sia lessicale che sintattico. Gli espedienti retorici si iscrivono anch’essi in questo tessuto stilistico disteso e non oltrepassano la levità delle apostrofi a entità astratte personificate – l’anima, la voce e soprattutto la ballata –, di modo che l’interlocutore del poeta finisce per coincidere col componimento stesso.

Confronti

Come detto, i temi di Perch’i’ no spero di tornar giammai hanno un aspetto piuttosto singolare e atipico se confrontati con il resto della produzione di Cavalcanti. Il poeta tratta infatti spesso l’analisi del sentimento amoroso e della sua natura stupefacente, volgendo la classica riflessione stilnovistica sulla trascendenza dell’amore in investigazione intima tormentosa, che con i suoi caratteri fisici diventa una vera e propria indagine scientifica, aspetto che qui appare solo parzialmente nella terza stanza. Perch’i’ no spero di tornar giammai presenta un amore-speranza, vissuto in punto di morte con toni smorzati e tinte tenui quasi consolatorie. È esemplare la descrizione che invece il poeta fa dell’amore nell’incipit della canzone-manifesto…

Domande e Risposte